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《高考报考指南》这本书买吗3篇
第1篇: 《高考报考指南》这本书买吗
聖经这本书
《圣经》顾名思义是指一部神圣的经典。称之为“圣”，是因为圣经的作者是神圣的天主，叫人写下属神的启示；称之为“经”，是因为书中记载的一切，是我们信仰和道德的大经，又是我们立身处世的大道。并且写圣经的目的，也是教人成圣。
《圣经》的定义：《圣经》是一部由天主默感，并有作者写成而交由教会保管解释，为数73卷书籍构成的合集。它分《旧约》46卷，《新约》27卷。这些经书之所以被称为“约”是因为它的中心思想是天主与人类之间所立的盟约。
《旧约》所记载的是：天主与以色列子民在西乃山所缔结的盟约；
《新约》所记载的是：天主子耶稣以自己的血及他的圣死和复活为全人类所立的永久盟约。
《圣经》的形成：《圣经》是由许多作者在不同的时代，不同的文化背景下并在天主的默感下写成的；它诞生于信仰团体（教会）中，可以说是为信仰生活而写的。旧约是以色列子民对雅威的信仰，及信仰生活的经验和见证；同样，新约是基督徒对基督的信仰，及信仰生活见证。总之，这部全集是经过一千四百多年，即由梅瑟至最后一位宗徒圣若望逝世期间，在不同的地方、不同的时代、不同的环境，在犹太人中、基督徒中逐渐写成的经典。
《圣经》是一部来自天上的家书，是天主向我们说的话。正如希伯来书的作者所说：“天主在古时，曾多次并以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内， 他借着自己的儿子对我们说了话。”（圣经·新约·希伯来书1：1）
《圣经》是一部救恩史：是天主在人类中与人交往，与人同在，与人同行的历史；也是我们每个人的生命史，当我们的名字写在生命册上时（圣经·旧约·圣咏集69：29；新约·默示录20：12，15；路加福音10：20）我们就介入到这部救恩史中了。
《圣经》与科学：首先肯定的说，圣经与科学之间绝无冲突，因为圣经不讨论科学。
科学是一种知识，是一种对物质现象做系统归纳的知识，其对象是有形的事物；
而圣经却是天主的启示，是帮助人寻找万物的根源，认识人与神、人与人、以及人与整个宇宙万物之间的关系，使人明了人生的意义，使人懂得怎样生活的更充实、更快乐、更有意义。
科学是人类对于受造物的探索，而圣经是帮助我们寻找造物主在哪里，帮助我们解决科学不能解决的问题。
那么，科学的发达能否帮助我们更深的理解圣经呢？对于这个问题先要看看我们对“科学”二字的理解，如果我们视科学专指物理学、化学、天文学等自然科学，那么科学的发展与圣经没有多大关系，因为圣经不讨论这类科学；但如果把“科学” 视为人文学、历史学、考古学以及文字学等等，则这类科学的发展实在可以帮助我们解决不少圣经的问题。这正如物理学家爱因斯坦所说：“没有科学的宗教是瞎子，没有宗教的科学是跛子。”
《圣经》与人生
（1）世界观：圣经启示我们万物都由天主所造，是天主赐给人的恩惠。因此，人要爱护大地，善用大地资源。
圣经强调的世界观是“天下为公”，因为天主是世界的唯一主宰，万物是天主赐予人类的恩惠，并供人享用，人人在天主前都是平等的。
（2）社会观：圣经启示我们天主要救赎的是整个人类，而不是一个国家、一个民族、一个团体，所有的人都要成为天主的家人（圣经·新约·厄弗所书2：17-19）。因此人与人之间要互相接纳，彼此宽恕和谅解，应度一个团结共融的大家庭的生活。
（3）人生观：
a.家庭观：圣经强调天下一家，天主是人类唯一之父，众人都是兄弟姐妹（参阅圣经·新约·玛窦福音23：8-9，四海之内皆兄弟）
b.以基督为中心的生活观：圣经启示，一切由基督而来，赖基督而存在，最后又归于基督（圣经·新约·哥罗森书1：15-19；若望福音1：1-14）。基督徒的信仰中心就是“以基督为主”因此生活应以基督为中心，在基督内更新自己，行一切善工（圣经·新约·厄弗所书2：10；4：21）。
（4）死亡观：圣经启示我们，死亡不是生命的结束，而是另一种新生命的开始（参阅圣经·新约·若望福音12：24-25；斐理伯书1：21；弟茂德后书2：11；罗马书6：3-9），通过死亡，人永远与天主结合（参阅圣经·新约·斐理伯书1：23；得撒罗尼前书4：14）。正如亡者弥撒的颂谢词中所说的：“为信仰主的人，死亡只是生命的改变，而并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡”。
第2篇: 《高考报考指南》这本书买吗
故乡这本书
故乡是一本书，一本厚重的历史书。
——题记
一个人最了解，最喜欢的地方都有一个共同的名字——故乡。我的故乡在朝阳。
故乡如书，要用心去读。因为历史对旁观者是一段故事，而对亲历者却是切身的感受。如果不用心去感受又怎么理解呢？
从小我就学着读这本书，她的打开方式就是对她的热爱。这使我知道了朝阳是一座历史名城，从西汉起就设置了郡县，古代文化可谓源远流长。“鸽子洞”古人类遗址证明早在 10 多万年前朝阳大地已有人类祖先繁衍生息；境内牛河梁遗址鉴证了中华民族5000年的文明历史；“中华龙鸟”和“辽宁古果”的发现，更使朝阳成为世界上第一只鸟飞起和第一朵花绽开的地方。这块热土人杰地灵，境内数以百计的宝塔古刹点缀着山河大地，使朝阳满溢着古文化的深邃魅力。
可是到了近代这里却是一片荒凉，是属于十年九旱的贫困地区。改革开放以前，这里的面貌破败不堪，农业、工商业、制造业等等都处于极其缓慢的发展阶段，人们的物质生活与同时代其他地区相比极其低下，精神生活更加谈不上。城市的楼房矮小，街道脏乱，农村里房屋破旧不遮风雨。人们只能保障最基本的吃穿。
但是沐着改革开放的春风这块热土凭着他得天独厚的的地理位置，在几代人的努力下又蓬发勃勃的生命力。
朝阳地处辽西丘陵地区，大凌河畔。有山有水，“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”名源《诗经》的辽宁省朝阳市，地处辽、冀、蒙三省（区）交汇处。
朝阳东接沈阳、鞍山等辽宁中部城市群，西连京、津、唐等环渤海城市，北依内蒙古腹地，南临渤海，为辽西沿海城市之一。境内10条国省干道、6条铁路纵横交错，朝锦高速公路与京沈高速公路连接，正在兴建的京四、朝赤、凌绥高速公路，将使朝阳成为高速公路密度位居省内第二的交通枢纽城市。有着美丽的风景，发达的交通自然就会有发达的旅游业。随着朝阳的发展，旅游业也出现并呈大好发展前景，随之而起的其他服务业也发展起来。
浅读故乡这本书让我明白了，要想走向现代化，走向小康之路，就要大家共同努力，把热爱化作动力，知识化作工具。以不变的热忱之心让朝阳迎着朝阳走下去。
第3篇: 《高考报考指南》这本书买吗
珍惜青春这本书夜光，月光轻寒如水，明净如纱。
“妈妈，星星不是晚上就会出来的吗？怎么不见星星了呢„„”孩子牵着妈妈的手，闪亮的眸子真挚的望着妈妈。妈妈微笑着，俯下身，把嘴亲亲凑到孩子耳边：“走，妈妈带你去找星星去！”多么真切的情感呀！童心真纯！
现在，我已经记不清有多少星星了，只记得是很灿烂的天幕。记不清榕树下的故事了，只记得讲故事的爷爷很慈祥。胡子里总有讲不完的故事，梦里依然闪动着泪花，耳边仍回响着那苍老的声音。斑斓多彩的童年已逝，那打着蝴蝶结的红头绳，也不知去哪儿了。光阴似箭，人事已非。心中忽然划过一片记忆的落叶，飘动着，如梦的昨天，依稀可见。
生活的重压，世俗的荒诞，冷漠的面孔，勾勒出一个与梦想中完全不同的世界。
孩子们依然嬉笑着，而我们却不知何时已将真挚、活泼给丢了。儿时的伙伴已渐渐长大，当我们用审视的目光看世界时，却悄然发现其实很多大人都带着面具去演生活上的戏。几分彷徨，几分狡黠，几分刻薄，但又无法掩饰自己的自卑，在这张虚伪的人皮面具上显露得淋漓尽致。
因为年轻，有人还叫我们娃儿，尽管我们有点嫩，可是我们并不娇；我们会有自己的性格，尽管没有了童真，可是我们不会画上事故的脸谱；因为年轻，我们不断受挫，但是我们知道，谁都是一边受伤，一边学着坚强。
青春是一本很好的书，匆忙之间，我们会发现，它的内容是青春的人都和奋斗的青春，磕磕绊绊，怎么也读不出的味道，悟不透的奥妙„„
四川乐山沙湾沫若实验初二:何思慧
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