辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命指自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总， 以下是为大家整理的关于观看辛亥革命讲话5篇 , 供大家参考选择。
观看辛亥革命讲话5篇
第1篇: 观看辛亥革命讲话
辛亥革命是指1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
辛亥革命（Revolution）作为民主革命，成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词，出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于1912年6月，收录了1911年10月11日至1912年2月12日间的各报章事关革命的报道。同年，以“辛亥革命”为书名的，还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》，张绍曾为该书作序，指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期间奔走南北议和，阅历广泛，“特就昔日所历之境，所与之役，与夫见闻……抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日”。[1]其起止时间换算成公历为1911年10月9日至1912年2月13日，所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实，都发生于农历辛亥年，称之为辛亥革命十分相宜。
革命准备
从1895年至1911年间，兴中会以及后来的同盟会先后发动了十次的起义，而其他革命组织自立军 、光复会等亦发动多次起义。这十多次的起义虽仅昙花一现，但却在全中国种下了革命的种子
1895年-1900年：第一次广州起义及同时期其他起义
广州起义
第一次广州起义 1895年春天，中日甲午战争中方战败，4月17日中日签订《马关条约》，举国悲痛。10月以香港为中心的兴中会策划第一次广州起义，由陆皓东绘制青天白日旗。10月26日，杨衢云坐镇香港，孙中山率领郑士良、陆皓东到广州，准备一举而袭取广州。但是事机泄漏，清政府展开大搜捕，陆皓东在这次起义中被捕，不幸身亡。第一次广州起义宣告失败。孙中山及杨衢云则被清廷通缉。香港当局在清政府压力下亦下令禁止二人于五年内再次入境。孙中山开始流亡海外，在日本、美国、伦敦等地宣传革命及筹措经费。
自立军起义
1900年，中国北方发生义和团之乱，陷于无政府状态。1900年7月，谭嗣同的挚友唐才常组织自立军，拟在长江沿岸五地同时发动勤王起义。事败，唐才常等12位起义领导人在汉口被捕，在武昌紫阳湖畔被斩首。
惠州起义
1900年，孙中山决定准备军事起义。6月，孙中山与郑士良、陈少白、杨衢云、英国退伍兵摩根及日本人宫崎滔天、平山周、内田良平等从横滨抵达香港，但被港英当局拒绝入境。9月25日，孙中山在日本黑龙会的帮助下，经马关赴台湾。会见日本民政长官之后，得到日本台湾总督府官员承诺支持在广东举事。孙中山于是在台北建立起义指挥中心。10月8日，孙中山命郑士良等人于惠州三洲田(今深圳三洲田)发动起义，也称惠州起义、庚子革命、庚子首义、三洲田首义等。起义军在三多祝发展至2万人。10月19日日本政局变化，伊藤博文第四次组阁，下令台湾总督府不得接济起义军。起义军因粮绝弹尽而解散，不久在清政府镇压下宣告失败，史坚如、山田良政等被杀。孙中山被台湾日本当局送离境，回到日本。
1900年-1907年：萍浏醴起义 黄冈起义 七女湖起义 安庆起义 钦州起义 镇南关起义 钦廉上思起义 河口起义 马炮营起义 庚戌新军起义。
1910年-1911年：第二次广州起义(黄花岗起义)
黄花岗起义
1910年11月13日，孙中山在马来半岛的槟榔屿，召集赵声、黄兴、胡汉民、邓泽如等同盟会重要骨干会议。以之前用会党为主力在边区的起义皆未能成功，革命正陷入低潮，议决集同盟会精英，在广州起义，和清政府决一死战。
革命导火索
1911年3月，武汉新军各标营均已经建立起文学社的组织。共进会主要集中于新军八镇第16协第32标发展会员。武昌起义时已经有5000多名士兵加入了文学社和共进会，约占新兵总人数的三分之一。文学社和共进会是新兴知识阶层的革命组织，新军士兵是发动革命的潜在力量，文学社和共进会一直以新军士兵作为主要工作对象。
辛亥浪潮介绍
1911年4月27日，赵声、黄兴等人在广州领导起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。牺牲者多为同盟会精英，当中包括有支持中国革命的日本人。
1911年5月8日，清朝廷成立皇族内阁，显示出清统治者毫无立宪诚意，令各地立宪派大失所望。5月9日，清政府实行铁路国有政策，宣布收回由民间出资建造的粤汉铁路、川汉铁路。这一举措引起湘、鄂、川、粤四省各阶层的强烈不满，掀起了四省保路运动，尤以四川最为强烈。
6月17日，四川民间各团体成立“四川保路同志会”，推举四川谘议局议长 蒲殿俊为会长，副议长罗纶为副会长，张贴文告，四处讲演，甚至上京请愿。8月5日，在成都召开川汉铁路股东特别大会，8月24日，群众开展罢市罢课，9月1日，在川汉铁路公司股东会议的号召下，开展抗粮抗捐活动。9月7日，四川总督赵尔丰诱捕保路同志会领袖，封闭铁路公司和同志会。这一举措激起了大量群众到四川总督衙门请愿，赵尔丰下令清兵弹压，打死30馀名请愿群众，酿成成都血案。9月8日，成都附近农民在同盟会和会党组织哥老
四川保路同志会报告
会的领导下组成保路同志军起义，围攻省城，与清兵交战，附近州县群众纷纷响应，几天内队伍发展到20多万。9月25日，“延安五老”之一的吴玉章、同盟会成员王天杰、龙鸣剑等人领导荣县独立，荣县成为全中国第一个脱离清王朝的政权。清朝政府得知激起民变，成都被围后，非常惊恐，忙将四川总督赵尔丰免职，并调渝汉铁路督办端方署理四川总督，率一部分湖北新军入川。
中央：摄政王载沣，盛宣怀，端方，岑春煊，庆亲王内阁，资政院，川籍官员，各国外交人士。
四川保路同志会，立宪派与士绅蒲殿俊，罗纶，邓孝可，颜楷，张澜：立宪派，爱国主义士绅，铁路公司股东， 革命党，哥老会，中下层民众：铁路公司小股东(农民)。
孙中山解读
孙中山等革命党人认为辛亥革命有民族民主革命性质
民国初年，孙中山等革命党人对这场革命多有论述和解读。1912年9月3日，孙中山在北京五族共和会与西北协进会上发表演说，指出“中国去年之革命，是种族革命，亦是政治革命”，确认了辛亥革命的民族民主革命性质。
革命的进程，诚如他在《八年今日》一文中的描述：“今日何日，乃革命党员熊秉坤开枪发难，清朝协统黎元洪被迫而起革命军于武昌之日也。随而冯国璋焚烧汉口，随而袁世凯病起彰德……无如党人遍布国中，响应四起，遂致清朝江山不可收拾，于是而南北和议开，于是而非袁莫属之论起，时予方在伦敦从事于外交问题之解决，正当着手举世同情，乃屡促共和国体之速定，正式政府之成立，欲乘时要求友邦之承认，乃迁延两月，头绪全无，加以远闻国人，尚有主张清帝之君宪者，予深恐革命大功亏于一篑，故不得不舍外交之良机，而奔驰回国……于是草创政府于南京，而共和国体乃定焉。”这既是孙中山的个人经历，实际上也勾画出从武昌起义到南京临时政府成立的历史脉络，这正是辛亥革命的核心内容。同时也褒扬了革命党人肇建民国的历史功勋。
在这篇发表于1919年10月10日的纪念文章中，孙中山还鉴于当时时局，感慨“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也”，“今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也”。尽管“革命军起矣，民国由之立矣，但革命之事业尚未成功也，革命之目的尚未达到也”。革命尚未成功这一论断，以后得到了中国国民党的进一步发挥和解说。
毛泽东解读
“辛亥革命，乃革命党和咨议局合演的一出‘痛饮黄龙’”
1919年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中，指出“辛亥革命乃留学生的发踪指示，哥老会的摇旗唤呐，新军和巡防营一些丘八的张弩拔剑所造成的，与我们民众的大多数毫无关系……然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。”在批评辛亥革命未能联系广大民众之外，毛泽东说明了辛亥革命是由留学生、哥老会、士兵等群体发动参加的，还是取得了“倒去”“圣文神武的皇帝”，开始“建设”“大逆不道的民主”等成果，较为简练地道出了辛亥革命组织、发动的历程及其政治成果。
为说明民众联合的必要性，毛泽东还以辛亥革命为例，“溯源吾国民众的联合，应推清末咨议局的设立，和革命党——同盟会——的组成。有咨议局乃有各省咨议局联盟请愿早开国会的一举。有革命党乃有号召海内外起兵排满的一举。辛亥革命，乃革命党和咨议局合演的一出‘痛饮黄龙’”。这段话肯定了革命党和咨议局在辛亥革命中的同等重要作用。
国民党解读
辛亥革命既成功，又失败了，是一个重要的政治命题
随着北伐的胜利，中国国民党逐渐取得中央政权。此时，除延续孙中山对辛亥革命性质的定位外，国民党在宣传中还做了不同程度的发挥。1927年《上海民众国庆纪念大会宣言》中指出“辛亥革命至少含有两层重大的意义，其一，民族革命一部分的成功，其二，民权革命的确立……于种族革命之外，复为中国历史上开一政治革命的新纪元”。在肯定辛亥革命具有两层意义的同时，对于民族革命的成功略有保留，民族革命未能成功的那一部分当是指“帝国主义者对我们的压迫依然如故”，使辛亥革命民族革命的性质之中加入了反帝内涵，这是对辛亥革命性质的一种引申。1940年潘公展在《辛亥革命与抗战建国》中，进一步对辛亥革命反帝的意义加以阐发，赞扬辛亥革命是“被压迫民族的国民革命运动的拓荒创举”。
辛亥革命既成功，又失败了，是一个重要的政治命题。1930年双十纪念日中，何应钦对此做了一个比较简洁的说明，指出“辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌，并没有建设民国的实际，由推翻满清一点而论，固然算是成功。由全部革命的目的而论，究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清，不只在获得中华民国的虚名，而在造成一个三民主义自由平等的新中国”，明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看，辛亥革命既成功又失败可以自圆其说了。
共产党解读
国民党没有民众的基础，而只有军队，所以在十三年决心改组国民党
20年代登上中国政治舞台的中国共产党，在不同时期对辛亥革命也有切合时代特点的解读
1927年10月10日中国共产党发布的告民众书中说，“辛亥革命的领袖孙中山先生，看见辛亥革命失败的原因，是在于国民党没有民众的基础，而只有军队，所以在十三年决心改组国民党”，认为辛亥革命失败的原因之一，是没有发动群众。
抗战之际，面对共同的敌人，建立最广泛的抗敌统一战线成爱国国人关切的问题。1938年10月10日，周恩来发表《辛亥、北伐与抗战》一文，指出 “辛亥革命前，孙先生联合了当时革命团体，如兴中会，华兴会，光复会等组成了同盟会，并联络会党，联合当时咨议局立宪派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式”。对辛亥革命中各政治力量的联合，促成革命成功，给予充分肯定。
1939年，毛泽东在《青年运动的方向》中指出，辛亥革命“有它胜利的地方，也有它失败的地方。你们看，辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗?说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成”。对辛亥革命的社会性质、地位以及成败做了述评。1945年，毛泽东在《如何研究中共党史》中，对于辛亥革命的成败做了进一步解说。辛亥革命既成功又失败的论断，中国共产党是从反帝反封建角度来探讨的，这和中国国民党从是否实现三民主义任务的角度探讨，是不相同的。毛泽东在三四十年代形成的关于辛亥革命性质、地位和成败的论断，后逐渐成为被普遍接受的观点。历时的车轮辚辚向前，到了2011年，在举国（含大陆和台湾等地区）行将进行的辛亥革命百年纪念活动前夕，正如一位热血诗人面对民权、民生等主义实践的长期性和艰巨性等国是问题的感慨，他在《辛亥革命百年》诗中写道：“动了民基动帝廷，难禁易帜一枪鸣。将军徇地轻陈涉，策士过河伏灌婴。思治人心推共主，济艰国步冀名卿。伊除专制百年后，犹补前贤功未成。”（《载敬堂集》）
革命影响
政治影响
辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。
当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。
在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。
思想影响
从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。
经济影响
此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。
社会影响
辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。
辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。
辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。
辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。
生活文化影响
“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
海外华人的影响
马来半岛和新加坡华人介入中国的革命活动是史无前例的，虽然革命活动主要在于挽救中国，但这一行动已对当地华人产生了深远的影响。对于马来半岛和新加坡的影想大致可以分为：马新华人民族主义思潮的兴起 ，马新华人团结力量的增长 ，新思想的涌现 ，政党政治的影响。
孙中山于1911年12月29日在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派分子转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人也积极捐款支持革命运动。
当孙中山在马来半岛和新加坡展开革命之前，当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。
1906年，孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年，在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。
另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。
孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。
革命意义
首先，辛亥革 命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响，对中国的外交，中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后，南北议和后，产生的北洋政府，在坚定维护国家统一和领土完整，在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
革命评价
在民国前几年，知识分子们和革命的参与者尚为辛亥革命的成功推翻满清而兴奋不已，对辛亥革命的成就有较高的评价。不过，由于共和民主并没有在辛亥革命后得到真正的实施，因而人们也从不同的角度作出反思。孙中山在1921年给俄罗斯外交人民委员齐契林的信中提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，孙中山在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。1920年代以后的国共两党，则对于辛亥革命有了较高的评价。国民党视孙中山为中华民国的国父，视辛亥革命为其所领导成功的革命，赋予辛亥革命有极高的评价，辛亥革命是现代中国史的起点，是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。
例如刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”。周恩来指出“辛亥革命，推翻了清朝统治，结束了中国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路。这是一个伟大的胜利”。何香凝认为“辛亥革命是一个伟大的胜利，它摧毁了两千多年的君主专制制度，在广大人民中传播了民主共和国思想的种子，促进了中国人民革命斗争的新发展”。
第2篇: 观看辛亥革命讲话
浙江省哲学社会科学
规划课题申报表
浙江省哲学社会科学发展规划办公室印制
2010年6月
申请者的承诺：
我对本人填写的本表各项内容的真实性负责，保证没有知识产权的争议。如获立项，我承诺以本表为有约束力的协议，遵守浙江省哲学社会科学规划办公室的有关规定，按计划认真开展研究工作，取得预期研究成果。浙江省哲学社会科学规划办公室有权使用本表所有数据和资料。
申请者（签章）：
年 月 日
承担单位承诺：
本单位对申请者填写的各项内容的真实性负责，保证没有知识产权的争议。如获立项，承诺以本表为有约束力的协议，遵守浙江省哲学社会科学规划办公室的有关规定，为本课题研究提供必要的支持，并做好课题研究的协调和管理工作，对本课题的完成提供信誉保证。
单位（盖章）：
年 月 日
填表说明：
1．本表从网上下载后,要求一律用计算机填写，A3纸双面打印和复印,中缝装订。
2．封面上的“课题类别”、“学科分类”以及“成果形式”等栏目的填写应与数据表选择的内容一致。 “学科分类”栏只填写选题条目号。
3．数据表中“学科分类”以及“预期成果”等栏目的填写，请直接在选中的分类编号上打√。预期成果形式为论文的，填写篇数，其它填写字数。
一、数据表
二、课题设计论证（可加页）
三、完成项目的条件和保证 （可加页）
四、项目负责人所在单位意见
五、学科评审组评审意见
六、省哲学社会科学发展规划领导小组审批意见
第3篇: 观看辛亥革命讲话
《辛亥革命》观后感
19世纪末20世纪初，清王朝三百年江山气数将近，内忧外患，时局动荡，正是乱世之际，英雄辈出，中华民族面临着重大的历史变革。以孙中山为首的仁人志士意识到只有民主共和国才能救中国，他们组成一个个革命政党，旨在推翻满清政府，建立人民当家做主的民主共和国。在这一过程中，无数革命者流血牺牲，但是更多的革命家站出来与落后的封建体制作斗争，终于在武昌打响了辛亥革命的第一枪。
辛亥革命，是1911年清政府出卖以公路修筑权，激起人民的反抗，四川等地地爆发保路运动。1911年10月10日，武汉地区的新军，革命团体文学社和共进会发动武昌起义，接着各省纷纷响应，因为1911年为旧历辛亥年，故称“辛亥革命”。
辛亥革命也给帝国主义沉重的打击，虽然资产阶级没有明确提出反帝政治纲领，但正如毛泽东所说:“辛亥革命是革帝国主义的命，中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗。”所以列宁吧辛亥革命视为“亚洲的觉醒”，但帝国主义利用反动清政府统治来打破中国人民的美梦。自清政府垮台后，帝国主义妄图扶植新走狗。但这些“新走狗”都是短命，一个接一个被中国人民打到在地，在一定程度上削弱了中外反动势力对中国人民的压迫。资产阶级把革命目标只限于反对清朝皇帝，他们认为“清帝退位”就是专制已除，革命就大功告成了，正因为如此，这恰恰给了那些擅于投机取巧的立宪派和旧官僚以可乘之机，后来袁世凯以清帝退位为交换条件窃取政权，破坏革命，革命派不仅没能识破袁世凯的反革命两面手法，相反竟把袁世凯作为同盟者，这就说明革命派对反对封建主义是不彻底性。
辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立，人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国近代潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。
辛亥革命后，接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。1921年，在马克思主义列宁主义同中国工人运动的结合中，中国共产党应运而生。从此，中国人民有了用先进理论指导的马克思主义政党的领导，中国革命出现焕然一新的面貌。
第4篇: 观看辛亥革命讲话
第7课 辛亥革命
怀化实验学校 李自强
【课程标准】
（1）了解孙中山的重要革命活动。
（2）知道武昌起义，探讨辛亥革命的历史意义。
【教学目标】
1、知识与能力 了解并概括孙中山的重要革命活动、武昌起义和中华民国成立的情况，评价辛亥革命。通过自主合作探究学习提高学生搜集资料提取信息分析问题的能力。
2、过程与方法 通过历史研究，了解孙中山的主要革命活动；通过历史小小辩论赛，学会评价历史事件的方法，加深对辛亥革命历史意义的理解。
3、情感态度与价值观 通过学习孙中山的重要革命活动，感受一代伟人为救国救民不怕牺牲、百折不挠、奋斗终身的精神，从而激发学生的爱国主义情感和不断进取精神。
【重点和难点】
重点：孙中山的重要革命活动（兴中会的建立、同盟会的建立、三民主义、中华民国成立）。 难点：如何探讨辛亥革命的历史意义。
【课时安排】 1课时
【教学方法】 问题教学法 目标教学法 多媒体辅助教学法 自主学习法 合作探究法
〖教学手段〗 多媒体课件
【教学过程】
[导入]课件展示孙中山画像，提问：图片中历史人物是谁？有何中重要的历史事迹？
学生回答后，教师指出：人物是孙中山，原名孙文，1866年出生于广东香山。是我国杰出的爱国主义者，民主革命的伟大先行者。他早年学医，后认识到“医国”比“医人”更重要，开始寻求救国的道路，最终走上资产阶级民主革命的道路，领导了伟大的辛亥革命。由此导入新课。
[授新]
辛 亥 革 命——历史研究活动
采用自主合作探究教学方式，将本课知识整合为四部分，将学生分为四个小组来进行历史研究，每组任务如下：
1、研究革命准备组任务：A. 兴中会的成立（时间、地点、建立者、口 号、性质） B. 中国同盟会的成立（时间、地点、领导人、纲领、机关刊物、性质等）
2、研究指导思想组任务：A.三民主义的内容
B. 三民主义与同盟会纲领的关系
3、研究革命过程组任务：A.武昌起义爆发（时间、地点、结果）
B. 这次革命为什么被称为辛亥革命？
C. 中华民国的建立（时间、临时大总统、都城、纪元）
D.孙中山没有直接领导武昌起义，为什么回国后会被选为临时大总统？
4、研究革命影响组任务：A.辛亥革命的胜利果实为什么会被袁世凯窃取？
B.辛亥革命的影响有哪些？
研究成果汇报：
一、辛亥革命的准备
1、兴中会的成立
2、中国同盟会的成立
此处教师强调三点：
1、黄兴：与孙中山并称“孙黄”，他是湖南人，联系近代探索救国救民道路的湖南名人，熟悉乡土历史任务，扩展学生知识面。
2、团体与政党的区别。
团体：由共同志趣、共同目的的人组成的集体。
政党：是阶级组织，它代表一定的阶级、阶层或集团的根本利益，由其最积极的分子组成，有共同的政治主张，采取共同的行动，是为夺取或参与政权而联系起来的，有组织有纪律的政治组织。
“团体”和“政党”相比，规模小、人数少、影响小。
3、三民主义与同盟会的革命纲领之间的关系
辛亥革命指导思想
三民主义是孙中山对同盟会纲领的阐述和完善，也是同盟会纲领的另一种表达方式，二者并无实质上的区别。
二、辛亥革命的爆发：武昌起义
武昌起义于1911 年10月10日爆发，湖北军政府成立，黎元洪任都督，之后各省纷纷响应，清朝统治土崩瓦解。
播放有关武昌起义的视频，感知起义经过。打出“武昌起义后全国形势”，加深对起义影响的直观印象。
三、辛亥革命的高潮：中华民国的成立
此处教师强调两点
1、武昌起义爆发时，孙中山正在国外，但他回国后，立即被选为临时大总统。想一想，这是为什么？
指出孙中山领导建立兴中会、中国同盟会，提出革命指导思想三民主义，是民主革命先行者，拥有很高威望，当选为临时大总统，后被尊称为“国父”，进一步加深对孙中山革命活动的巩固，突出重点。
2、讲解中华民国纪年法与公元纪年法的换算
填表格，找规律
规律：公元××年=民国××年+1911 民国××年=公元××年－1911
练习：小华的爷爷出生于民国35年，到2011年，小华的爷爷应该过多少岁的生日？
民国35年=1911+35=公元1946年 2011－1946 =65岁
四、辛亥革命的结果：辛亥革命的果实被袁世凯窃取
袁世凯依靠列强的支持和手中的军队，逼清帝退位，逼孙中山让位，当选临时大总统，建立北洋军阀的统治。
五、辛亥革命的影响
小小辩论赛
正方：有人说辛亥革命是一场成功的资产阶级革命；反方：有人说辛亥革命是一场失败的资产阶级革命。你同意哪种观点，说出你的理由。
以辩论赛的形式，通过激烈的辩论加深对辛亥革命影响的理解，同时老师教学生学会用一分为二的方法来评价历史事件。并指出成功的理由：1.辛亥革命是一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。（性质）2.辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了2000多年的封建帝制。（功绩）3.资产阶级共和国的旗帜第一次飘扬在中国上空，有利于资本主义的发展和社会的进步。（功绩）
失败的理由：1.辛亥革命的果实被袁世凯窃取了。2.辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建社会的性质和人民的悲惨境遇。3.辛亥革命没有完成反帝反封建的民主革命任务。
教训：资产阶级民主共和国方案在半殖民地半封建社会的中国行不通。
老师指出那么先进的中国人为了救国救民又将探索怎样出的道路呢，那是以后我们要学习的内容。
强调封建帝制与封建制度的区别
封建制度包括政治制度、经济制度、思想文化制度等诸多方面，而封建帝制只是封建政治制度中的一个重要方面而已。
课堂小结
准备：兴中会、同盟会的建立 爆发：武昌起义 高潮：中华民国的成立
结果：袁世凯窃取革命果实
达标检测（知识抢答）
1、小明在他爷爷的自传里看到他爷爷早年参加了第一个全国规模的资产阶级革命政党，可由于字迹模糊小明无法看到这个政党的名称，你觉得可能是下面的哪一个（ ）
A.兴中会 B.光复会 C.同盟会 D.华兴会
2、武昌起义发生的时间（ ）
A .1910年 B . 1911年 C . 1898年 D . 1912年
3、武昌起义后，各省代表在南京集会，共同推举（ ）为 中华民国临时大总统。
A .孙中山 B .袁世凯 C .黄兴 D .黎元洪
4、三民主义不包括（ ）
A .民族主义 B .民权主义 C .民生主义 D .民主主义
5、下列关于辛亥革命历史功绩的叙述，不正确的是（ ）
A.推翻了清朝的统治 B.使民主共和观念深入人心
C.结束了封建制度 D.促进了资本主义的发展
拓展延伸
今年是辛亥革命诞辰100周年，某邮局准备以“纪念辛亥革命100周年”为题来发行一套名人明信片，要求图文并茂。由邮局提供人物插图，再请专家撰写简介。现有一幅名人画像，请你按要求提供人物简介。（要求：标上人物姓名、主要事迹、简单评价，大约100字左右）
【教学特色】
1、以教师引导学生自主合作探究学习为主要教学方式，注重发挥教师的引导作用和学生的主体作用，培养学生学习历史的能力。
2、以辛亥革命的准备、爆发、高潮、结果和影响为线索展开教学。
【教学反思】
1、本课内容比较多，在教学设计中我一直在思考一个问题就是如何在有限的课堂时间内充分调动学生的积极性，提高课堂教学效率，但在实际操作过程中，总感觉效果还可以提高。
2、本课以自主合作探究学习为主，尽管课堂气氛十分活跃，但在激发学生兴趣，转变学生学习方式，提高学生能力方面还有不足，如何有效开展学生的合作学习和探究学习，对我来说还是一个有待加强的课题。
第5篇: 观看辛亥革命讲话
近代中国，民族矛盾和阶级矛盾急遽激化，中国社会处于剧烈的动荡和变化中。辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起亚洲第一个民主共和国，为日后中国人民革命的胜利发展开辟了道路。2011年正值辛亥革命一百周年[1]，本刊记者特地采访了中共中央文献研究室原常务副主任金冲及，请他对辛亥革命作一概略评价。
辛亥革命——20世纪中国的第一次历史巨变
记者：金主任，非常感谢您接受本刊的采访。中华民族在20世纪走过了一条漫长而曲折的道路，辛亥革命是这段发展进程中不可缺少的重要节点。今年是辛亥革命一百周年，您认为我们应该从哪些方面深刻认识辛亥革命这一20世纪中国的第一次历史巨变？
金冲及：20世纪，是决定中华民族生死存亡的重要历史转折时期，中国在前进道路上经历了三次历史性巨大变化，辛亥革命是其中的第一次。它推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门。从这个意义上，也可以把中国新民主主义革命和社会主义革命的胜利，看做辛亥革命的继承和发展，看做它最终结出的硕果。
记者：中华民族创造过灿烂的古代文明，在近代却落后了。当时中国面临的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的历史状况，驱使每一个对祖国怀有深厚感情的中国人苦心焦虑地寻求拯救祖国的道路。是否可以说，辛亥革命正是在这种历史背景下以挽救中华民族的危亡为出发点的？
金冲及：20世纪到来的时候，中国已在半殖民地半封建社会的道路上走过整整60年，列强在中国强行划分势力范围，攫取种种特权。中日甲午战争、八国联军侵华战争都以清朝政府签订丧权辱国的条约而告终，日俄战争竟是两个帝国主义国家在中国大地上的相互厮杀，人民惨遭屠戮，庐舍化为灰烬。长夜漫漫，中国人痛切地感到国家已面临被瓜分和灭亡的直接威胁。近代启蒙思想家严复在给友人的一封信中写道：“尝中夜起而大哭。嗟乎！谁其知之!”
在极端深重的民族危机面前，谁能领导人民抵抗外来侵略、把祖国从危难中拯救出来，谁就能得到人民发自内心的信任和支持；否则，就会被人民所抛弃。这时，统治着中国的清朝政府处在怎样的状态呢?人们期望有一个能保卫国家和民族利益的政府，而清朝政府恰恰相反，宁肯大量出卖国家的权益，以换取帝国主义列强的支持，维护它在国内早已摇摇欲坠的统治。1901年2月，当武装占领中国首都北京的列强提出议和大纲时，流亡在西安的清朝政府发出皇皇上谕，竟宣布政府今后的对外方针是“量中华之物力，结与国之欢心”。清朝政府对外屈辱到如此地步，对内拒绝任何根本改革，而其竭泽而渔的横征暴敛更使人民无法生存下去。这就使原来装扮成“神圣不可侵犯”的清王朝终于在人们心目中丧尽尊严，被看成只是洋人用来统治中国的工具。人们越来越愤怒，感到不把这个卖国的、专制的、极端腐败的清朝政府推翻，中国是一点希望也没有了。离开这个大背景，就不可能理解辛亥革命。
记者：1840年鸦片战争后，中国被迫走上半殖民地半封建道路。但中国人民的反抗从来没有停止过，清朝政府也自上而下地进行过一些枝节的改革。可是，救亡与图存问题不仅没有解决，而且中国的状况在一天天坏下去。辛亥革命的目的正是反对帝国主义侵略、实现中华民族的独立和解放。您认为，是否可以从这个意义上说辛亥革命开创了中国近代民族民主革命？
金冲及：在近代，中国人面对的问题成千上万，许多人常不知该从何下手。孙中山从千头万绪中提纲挈领地提出民族独立、民主政治、民生幸福这三个目标，并且坚决主张用革命的手段来实现它。这就指明了一个新的方向，集中地反映了时代的要求和人民的愿望。为什么当时会有那么多人奋不顾身地奔集到孙中山高举的旗帜下，原因就在这里。尽管孙中山并没有找到实现这些目标的具体道路，但这些目标的提出毕竟激励着不止一代的中国人不断地为之奋斗。
孙中山在兴中会章程中痛心地写道：“中国积弱，非一日矣。”他悲愤地呼唤：“有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”兴中会名称中的“兴中”两字，也表明了反对帝国主义侵略、拯救民族危亡的强烈意愿。“振兴中华”这个激励着一代又一代中国人的响亮口号，就是孙中山在檀香山兴中会成立时率先喊出来的。
孙中山领导的革命活动，在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜，这是一件有着破天荒意义的大事。民主共和，是同君主专制相对立的。中国自有文字记载以来，几千年实行的都是君主专制制度。要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来，提出以另一种政治制度来代替君主专制制度，其难度可想而知。也正因此，辛亥革命的历史贡献是不可磨灭的。胡锦涛同志在七一讲话中指出，孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义。这个评价是深刻的，完全符合实际的。
记者：辛亥革命为中国走向独立和解放的道路扫除了君主专制制度这个巨大的障碍物。此后，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都只能昙花一现，立刻遭到全国人民的普遍反对，很快归于失败。这是否说明，历史的发展毕竟无法倒转回去了？
金冲及：辛亥革命结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立起民主共和制度。诚然，民主共和制度在当时的中国只是徒具形式，但这个形式在人们观念上引起的深刻变革决不能小看。中国人历来讲究要“名正言顺”。孙中山说：“在南京所订民国约法，内中只有‘中华民国主权属于国民全体’一条是兄弟主张的。”有了这一条，民主共和便成了“正统”，人们不再把自己看做皇上的“子民”，开始意识到自己是国家的主人。在这种情况下，各种政党、社会团体和报章杂志像雨后春笋般涌现出来，政治生活空前活跃，民主精神普遍高涨，为中国的继续前进创造了重要条件。即便南京临时政府很快就结束，袁世凯又建立起北洋军阀的统治，但已经发生了的变化是谁也无法全部抹掉的。把辛亥革命称为20世纪中国的第一次历史性巨大变化，它是当之无愧的。
记者：早期中国共产党人在思想上几乎都受过辛亥革命风暴的洗礼和激励，辛亥革命成为他们投身中国近代民族民主革命的起点；随后，早期中国共产党人又从辛亥革命的失败中接受了教训，看到它存在的严重弱点，认识到在中国的历史条件下建立资产阶级共和国是不可能的，必须寻找新的救国救民的道路。这也是说辛亥革命为中国的进步打开了闸门的依据之一？
金冲及：争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，这是一个宏伟而艰巨的目标，决不是靠一两次革命冲击就能实现的，也不可能在一两代人手里完成。辛亥革命后建立起来的共和国，照搬了西方国家民主政治的模式。许多人兴高采烈，把事情想得很简单，以为民主共和国既经成立，人民生活在优良政治之下，进步一定很快，种种根本改革都将顺利实现。可是，事实却使人大失所望：普选徒具形式；多党制成了拉帮结派，党同伐异；议会里大多是一些政客在那里吵吵嚷嚷，争权夺利；国民党在大选中取得国会议席中的大多数，但对国民党的实际作用却很少裨益。热切的期望，得到的却是冰冷的回报。等到袁世凯做好了准备，突然猛扑过来，就连那些形式上的东西也被抛到九霄云外。种瓜得豆，这是创业者始料不及的。
但是，历史不会在此停步不前。在依然深重的民族危机和社会危机面前，中国的先进分子开始了新的探索，寻找新的出路。早期的中国共产党人大体上有两种：年长的大多参加过辛亥革命，并且加入了孙中山领导的同盟会，如董必武、林伯渠、吴玉章、朱德等。陈独秀虽然没有参加同盟会，但同样积极投身辛亥革命，并且担任过独立不久的安徽都督府秘书长；年轻一些的大多也受到这次革命的深刻影响，如毛泽东、周恩来、刘少奇等。林伯渠这样描述自己在辛亥革命后的思想历程：“辛亥革命前觉得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后经过多少挫折，自己追求的民主还是那样的遥远，于是慢慢地从痛苦的经验中，发现了这路不通，终于走上了共产主义的道路。这不仅是一个人的经验，在革命队伍里是不缺少这样的人。”早期中国共产党人在俄国十月革命的影响下，接受马克思列宁主义的指导，走到工人和农民中间去，从中国的实际国情出发，脚踏实地地开始新的斗争，终于找到了正确的前进方向，找到了足以把祖国从危难中拯救出来、领导中国社会变革的先进社会力量。中国共产党成立后，经过长期不屈不挠的斗争，经过在实践中不断摸索前进，终于领导亿万中国人民取得了辉煌胜利。
辛亥革命的胜利和失败
记者：在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整一百年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直有着不同的议论。辛亥革命的历史功绩中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。您认为，今天我们应该怎样认识辛亥革命的这一历史功绩？
金冲及：推翻统治了中国几千年的君主专制制度，这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。孙中山为首的资产阶级革命派在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山多次旗帜鲜明地指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎？”1905年8月成立的中国同盟会明确地把“创立民国”作为自己的奋斗目标之一，它在第二年冬颁布的《革命方略》更是响亮地宣告：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。”“敢有帝制自为者，天下共击之！”这在当时确实是石破天惊之论！比一比，从“乱臣贼子，人人得而诛之”到“敢有帝制自为者，天下共击之”，这是何等巨大的根本性的变化！资产阶级革命派坚忍不拔地通过报刊鼓吹、秘密宣传，使民主共和的观念越来越深入人心。到辛亥革命爆发时，推倒君主专制制度，建立民主共和国，已成为大势所趋、人心所向，任何反动势力都已无法把它再扭转过来了。
辛亥革命果真把“皇帝拉下马”了，把统治中国几千年的君主专制制度推倒了。它带来的直接后果，至少有两条。第一，使中国的统治者在政治上乱了阵脚。中国封建社会本来有个头，那就是皇帝。他是大权独揽的绝对权威，是统治秩序赖以保持稳定的重心所在。辛亥革命突然把这个头砍掉了，整个统治秩序就乱了套了。这以后，从袁世凯到蒋介石，像走马灯似地一个接着一个登场，却始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。不用说人民革命的浪潮一浪接着一浪，就是统治阵营内部也无法再保持统一。这自然有很多原因，而辛亥革命在这里所起的巨大作用是无法抹煞的，它为中国民族民主革命的胜利开辟了道路。第二，使中国人民在思想上得到了一次大解放。皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了，如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的禁锢一经打破，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。
记者：具有划时代意义的五四运动，揭开了中国人民彻底反帝反封建的崭新篇章，标志着中国新民主主义革命的伟大开端，还为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备，并使社会主义思想成为五四运动后新文化运动的主流。您在一篇文章中曾这样说过：没有辛亥革命就没有五四运动。应如何理解这样的评价？
金冲及：辛亥革命一度迸射出耀眼的火花，最后留下的仍然是一片令人难熬的黑暗。于是，许多人重新观察、思考、探索，寻求新的救国真理。在这个旅程的尽头，终于找到了马克思列宁主义。从此，中国的革命就有了正确的方向。历史上常常有一些重大的转折关头，这时的社会内部各种矛盾和冲突异常尖锐，局势瞬息万变。胜利和失败、失望和追求、苦闷和奋起，以快得令人目眩的速度交替出现，留下了发人深思的丰富的历史遗产。从辛亥革命到五四运动，便处在这样的历史时刻。
新生的共和国，在许多人眼前矗立起一幅虚构的壮丽前景。人们梦想着：一旦“以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”，“一旦我们新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景。”人们深信：过去，中国进步的主要障碍就是那个腐败、卖国、拒绝一切改革的清朝政府；现在，这个障碍既已从前进的道路上扫除掉，一切根本改革当然将次第推行，诸如民主政治的实施、工业交通的建设、国家的富强等等，都指日可待。人们沉醉在兴高采烈中。
可是，透过表面上那派热烈景象，冷静地观察一下，不难看到它背后存在的严重危机。领导这次革命的中国资产阶级有革命的要求，但并没有彻底反对帝国主义和封建主义的决心和勇气。武昌起义的成功和中华民国的迅速成立，冲昏了资产阶级革命党人的头脑。革命的精神废弛了，妥协的声浪压倒一切，成为南方政府不和谐的合奏中的基调。而当帝国主义直接出面干预、开始所谓南北议和后，他们竟争先恐后地主张对帝国主义和袁世凯妥协，从内部施加压力，逼迫南京临时政府将政权交给袁世凯。
孙中山是比较坚定的资产阶级民主主义者，在当时革命形势的鼓舞下，他曾要求继续把革命推向前进，反对向袁世凯妥协。可是，这种微弱的呼声很快便为巨大的妥协声浪所淹没。这样，软弱的资产阶级革命党人终于将政权移交给大地主大买办阶级的政治代表袁世凯。轰轰烈烈的一场大革命，虽然赶走了皇帝，挂起了一块“中华民国”的招牌，但年代久远的、压在人民头上的封建军阀官僚政治机构，除换了名称以外，几乎没有任何变动；半殖民地半封建社会的经济基础，更没有受到丝毫的触动。
这时，资产阶级革命党人的经济地位和实际兴趣也在起着变化。他们中许多人渴望得到一个“宁静”的政治环境，来保障他们既得的政治权益，保障他们自由地从事实业的发展。同时，他们也很怕自己在本阶级（即资产阶级）眼目中成为“不安宁状态”的罪人。于是，就积极地支持袁世凯，尽力鼓吹“南北统一”和“新旧调和”，希冀用放下武器来换得袁世凯的谅解和信任。而结果适得其反，换来的只是鼓励并便利了袁世凯进一步扑灭南方的革命力量。一年多前曾经鼓动起全国规模的革命大风暴的资产阶级革命党人，曾几何时，已处于分崩离析和完全孤立的境地。环顾四周，找不到多少支持和援救的力量。于是，南方各省一度进行的独立和抵抗很快就烟消云散。
实践是检验真理的唯一标准。资产阶级民主共和国的理想，还在无产阶级对它从理论上进行批判以前，已经由实践对它进行了有力的批判。中国人民付出了痛苦的代价，才从连续不断的失败中取得教训，逐步认识到资产阶级的政治道路在半殖民地半封建的中国是行不通的。许多爱国者不能不严肃地重新思考国家社会的许多根本问题，寻求新的出路。也就是说，正是辛亥革命为五四运动的兴起，为马克思主义在中国的传播，准备了不可缺少的条件。也是在这个意义上，我们可以说：没有1911年的辛亥革命，就不会有1919年的五四运动。
记者：辛亥革命并没有达到它预期的目标，没有能从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治，没有真正实现民族独立、民主政治和民生幸福。辛亥革命后，西方列强在中国的支配地位没有削弱，中国近代社会的基本矛盾没有解决，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变，中国人民的悲惨命运没有改观。是什么原因导致辛亥革命没能结束中国近代以来的贫穷、落后、分裂、混乱局面？
金冲及：导致辛亥革命失败的原因，除客观的力量对比悬殊以外，这场革命的领导者所代表的社会力量还很薄弱，政治上不成熟，确实存在严重的弱点。第一，他们没有提出一个明确的彻底的反对帝国主义和封建制度的政治纲领，许多人在推翻清朝政府以后便以为大功已经告成，失去了继续前进的明确方向。第二，他们没有发动并依靠占中国人口最大多数的下层劳动人民，因而在强大的旧势力面前便觉得自己孤立无援，找不到把革命进行到底的力量。第三，他们没有形成由一大批有着共同理想和严格纪律的先进分子组成的党，作为革命队伍的核心力量，因而难以在极端复杂的环境中顽强地进行坚忍不拔的斗争。在当时还不成熟的中国社会历史条件下要解决这些问题是做不到的。
辛亥革命留给我们的精神财富
记者：近代以来，为了拯救祖国，为了建立一个独立、富强、民主、进步的新中国，一代又一代的中国人在令人窒息的黑暗中坚持探索，进行了无数次可歌可泣的斗争。在20世纪初写下的最早的光辉篇章是1911年的辛亥革命。那么，您认为辛亥革命留给我们了哪些精神财富？
金冲及：辛亥革命充分显示出中华民族是一个有智慧、有骨气、蕴藏着巨大潜力的民族，当许多人认定这个古老的民族已经濒临灭亡的时候，它却出人意料地掀起了一场巨大的革命风暴，为民族的重新振兴开拓了道路。
中国近代的民族民主革命是由一代又一代的革命者，经过一个多世纪前仆后继的顽强努力，才取得胜利的。辛亥革命虽然没有完成民族民主革命这个历史任务，但它在近代中国人民革命斗争的长期历史中是一个不可缺少的重要环节，占有重要的地位，这是无可质疑的。
不管是成功之处，还是失败之处，都是辛亥革命留给我们的宝贵精神财富。这场革命不仅推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，使旧有的统治秩序再也无法稳定下来，而且使民族觉醒和民主精神在全国普遍地高涨起来。这就把历史大大地向前推进了一步，成为走向新中国的历史进程中不可缺少的重要阶梯。这不是取得了巨大的成功吗？可是，这次革命没有从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治，中国近代社会的基本矛盾一个也没有得到解决，中国依然是一个贫穷、落后、分裂、混乱的国家。从这个意义上讲，这场革命不又是失败了吗？但一次革命的价值不能单从它的短期效果来衡量。如果从长远的历史眼光看，它对中华民族解放运动所产生的深远影响是不可磨灭的。
辛亥革命是我们的前辈一百年前在中国这块国土上进行的一次伟大实践。那些在黑暗年代里为民族独立、国家富强和社会进步而斗争的先驱者的业绩，是不应该被忘却的。今天，我们深思辛亥革命的成功和失败，能够更具体地了解中国近代的国情，了解中国近代的历史道路是怎样走过来的。这对增强我们民族的自尊、自信和凝聚力量，万众一心地为实现中华民族的新的腾飞而努力，将永远是一种巨大的鼓舞力量。
本文来源：http://www.sippr-abrasives.cn/zhuantifanwen/jianghuagao/2023/0412/73051.html